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[老话新说] 171、学习要“通”

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发表于 2019-5-12 05:40:27 | 显示全部楼层 |阅读模式
作者: 叶康

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    按语:本栏目曾在第163号刊发了叶康的佳作《学会跨界,绽放活力》,文章阐述了在瞬息万变的社会环境中,每个公民都是学习者,都需要终身学习,并且需要自觉地学会跨界,进而跟上时代步伐,绽放出自己新的活力,否则的话,必定被淘汰则是无情的现实。
    今日《金色年华》栏目再次发送叶康《学习要“通”》的论文,虽然本篇文章也很长,但很有看头。作者阐述了首先要在学习认知、方法途径等多方面做到了“通”,那么就一定能在学习效果、学习享受等收获层面上取得真正的“通”感。通俗地说,学习始终绕不开“学会”和“会学”的辩证关系,即只有具备了“会学”这个前提条件,才能真正地达到“学会”的可喜结局。


    全球教育变革的核心是“终身学习”。联合国教科文组织第38届大会发表的《教育2030行动计划》明确提出“确保全纳平等优质教育,促进全民终身学习”。经济合作与发展组织(OECD,简称经和组织)2016年9月15日在布鲁塞尔发布的《教育概览2016》是有关全球教育状况最权威的信息来源。该报告第一次评估了实现联合国科教文组织2030可持续发展议程中的第四个目标——确保包容性和公平的优质教育,促进全民享有终身学习机会的努力情况,强调“沟通”“互动”等的核心素养。这启示我们,在终身学习视域下,为适应当今世界的进步和发展,早日实现伟大的“中国梦”,基于核心素养、具备全球胜任力、立德树人的学习必须要 “通”。

        一、学习要“通”的界定

    “通”是个形声字。东汉·许慎《说文》这样表述:“通,达也。”“达”即达到,通晓,明白。在篆体中“通”解释为:没阻塞;在金文中解释为流畅。《现代汉语词典》中学习的释义是:从阅读、听讲、研究、实践中获得知识与技能的过程(商务印书馆,1978年12月第1版)。《说文》将“学”解释为觉悟;对“习”的解释为“数飞也”。康德、福柯在他们所著的《什么是学习》中认定,学习是与客观世界的对话、与他者的相通和对话、与自己的相通和对话。日本教育学会原会长佐滕学教授则认为学习是“旅行”。(《中国教育报》2016年11月17日06版《从教到学,教师如何应对》)
    本人认为以上说法各有则重,可以互补。学习确实要通过各种途径获得知识、技能,并反复实践。在此过程中必然要与客观世界、包括与他人相遇、对话、互动而“通”。本文所论的“学习”基于核心素养、具备全球胜任力、立德树人,对内来说,指学习本身的过程,有个人的学习、组织的学习,涉及人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新等;对外来说,涉及学习中人与他人、组织、社会的关系;涉及对各类学习的支持、服务、保障等系统;涉及所学的对象、内容,如自然科学、社会科学、人文科学;概括地说,涉及能够适应终身发展和社会前进需要的必备品格和关键能力的总和。
    在“学习要`通'”这个命题中,“通”作为动词解释为“开通”、“接通”;作为名词解释为“灵通的人”;作为形容词解释为“全部”“整个”;作为量词解释为次,遍。换言之,学习要“通”,就是要畅通,即“融通”“接通”“灵通”,从开始要学的融通,到经过阅读、听讲、研究、实践获得知识与技能的会学中,接通各节点、灵活地不断推进,直至学会,获得成果而成为灵通、灵验的学习者、学习型组织,此全过程中,可以有数次、数遍的反复实践。正如旅行,要到外面的世界行走、作客,势必与他人沟通,接通到目的地的路径,灵活变通地处理各种问题而完成游程。把学习比作旅行很形象、很贴切、很简要地诠释了学习要“通”。
   
    二、学习为什么要“通”

    (一)时代发展给学习带来了压力
    当代社会信息雪崩、数字海啸,网络新兴媒体兴起,社会转型,物联网、机器人时代降临,于是经济转轨,价值观念冲突。“这是一个全球化的时代,一个人类社会连接协作从未如此频繁和高效的时代”(北京师范大学国际与比较教育研究院副院长藤珺)。尽管2008年国际金融危机爆发后出现了逆全球化,然而全球化是一种历史进程,它符合生产力发展要求。党的十八大报告指出,“这个世界,各国相互联系、相互依存的程度空前加深,人类生活在同一地球村里”,这充分体现了我党对当下人类命运清醒认识和高度关注,因此要推动实现“新全球化”。习近平同志提出的建立“人类命运共同体”,就是一种“新全球化观”。联合国安理会全票通过的2344号决议首次载入“构建人类命运体”的重要理念。中国正在并将继续成为推动实现“新全球化”的先行者、践行者、指行者。世界正在并将继续经历一个深刻的、前所未有的极大变化。它呼唤着全球胜任力。为实现伟大的“中国梦”,实现“两个一百年”的奋斗目标,习近平同志还提出“中国要永远做一个学习大国”。如今,我国人民的生活方式正不断向发展型、时尚型、服务型转化。网络化、信息化、社会化发展对学习、生活以及交流方式进行了变革性重组。必须看到重要的学习趋势是:非正式性学习正在成为学习方式的主流,许多人和组织将会进入各种毫无关联的领域学习,“怎样学”、“学什么”正在被“从哪儿学”所补充,“获得所需知识的途径比学习者当前所掌握的知识更重要”(乔治·西门子《关联主义:数字时代的学习理论》)。
    关联主义学习理论认为:学习与知识建立在各种观点之上;学习是一种将不同专业节点或信息源连接起来的过程;为促进继续学习,需要培养与保持各种连接。该理论注意到学习的外部过程和社会化过程;信息借助网络等媒介以“信息流”形式在相互流动,以保持知识的创新。建构主义学习理论也强调学习是在已有的经验基础上通过与外界的相互作用来获取、建构的,也就是学习者与学习环境是互利共生的,强调学习的主动性、社会性、情境性和协同、合作性。网络科技为代表的新技术不断深入人类社会的方方面面,带来了“连接一切”的“魔力”,涌现更多的碰撞和交融。这是一方面。另一方面,手机上网的泛化、低头族的普及减少了人际间、人世间的直接交流、互动;网络碎片化阅读招至人的感知、记忆和思索浅化和漠然,不可避免地冲击、威胁着学习实效。
    《第三次工业革命》的作者杰里米·里夫金在2014年推出的《零成本社会》中指出,未来几年,几乎所有的经济领域都将被卷入“零成本”模式,新兴的物联网正在催生一种改变人类生活方式的混合型新经济模式:协同共享,即由能源互联网、信息互联网、物流互联网组成。“协同”就要求“通”,“通”了才能“共享”。澳门大学校长特别助理与全球事务总监冯达旋教授在接受记者采访时谈到,“一带一路”将推动一场“新文艺复兴”,面对世界性、全球性的挑战,要有新的思维方式。“一带一路”在带来经济效应、经济转型同时,也能促进中国人几千年思维方式有所转型,也就是说,东、西方文化会融合,儒释道文化的精髓、穆斯林文化和基督教文化的精髓等都将融合,而现实中各种文化冲突不断。挑战来了,机遇也来了。这不能不对人们的学习造成阻力,同时又有吸引力,势必形成压力。
    明者因时而变,知者随事而制。应对压力、适应变化,学习模式、学习行为就要变,变得适当才会有效。约翰·希里·布朗以马里科帕县社区大学系统项目为例:有个指导项目,老年人与小学生“老少携手”连接:小学生听了相当于他们“祖父母”的老年人的话语,比原先听自己父母的话、教师的话更易接受。老年人虽然是少数人的小努力胜过了父母、教师的大努力。《新媒体联盟地平线报告:2016年高等教育版》对美国费城皮尔斯学院学生参与线上线下“混合式”教学后的情况进行了调查:采用线上线下打通整合的新模式后,学习者的旷课率从10.2%减少到了1.4%。(《中国教育报》2016年5月6日第5版)这就显现了学习变“通”、压力化为动力、有了新变化后的成效。
    (二)人自由、全面发展对泛在学习的呼唤
    马克思在《1844年经济学哲学手稿》、《关于费尔巴哈的提纲》等著作论及人的自由和全面发展时,主要是指人的各种素质、能力、需要和关系的整体发展,包括人的需要、人的素质以及人的本质的全面发展,也可以说是要培养有核心素养的人。马斯洛的需求层次理论也告诉我们,当人类发展到一定程度,就要追求更高层次的发展。当我们有更好的发展条件、环境时,学习的追求已经不是被动的了,而是一种主动的追求。可以说,这就联系到泛在学习了。
    泛在学习,又名无缝学习、普适学习、无处不在的学习,顾名思义就是一种任何人可以在任何地方、任何时刻,流畅地学习获取所需的任何信息、知识、技能的方式。泛在学习也是数字学习的延伸,能克服数字学习的缺陷或限制。移动通信技术的进步,未来世界必将接受学习的泛在性。泛在学习无可替代,因为它独特:(1)永久性,学习者不会失去学习成果,在不特意删除的情况下,所有的学习过程都会被不间断地记录下来;(2)获取性,学习者可以在任何地方、任何地点获得他们所需要的学习内容;(3)即时性,不管学习者在哪里,他们都可以即时地获取信息,因此学习者可以迅速地解决问题,或者可以记录问题并在事后寻找答案;(4)交互性,学习者可以同步或异步地与专家、老师或学习伙伴进行交互;(5)场景性,学习可以融入学习者的日常生活中,学习者所遇到的问题或所需的知识可以以自然有效的方式被呈现出来;(6)适应性,学习者能以适合他们自己的方式获得适合其需求的信息。无疑,这样的学习更有利于放飞心灵、更有利于智慧地成长、更有利于人的自由、全面发展,形成核心素养、具备全球胜任力,从而立德树人。
    (三)当下学习中存在的问题亟待破解
    理想是丰满的,现实却是骨感的。当下我们的学习却还存在种种不合时世、不尽人意之处,不利于培养核心素养。
    1.不自觉
    上海《新民晚报》2016年10月16日C1版《金色池塘》披露:“老人变坏”现象,如缺乏文明礼貌,缺乏规则意识,“贪小”,骂街、插队、喧哗扰民等。其实,不只是“老人变坏”,旅游地那么多不文明现象不可能都是老人所为吧。从中反映出国人的不文明与学习的不自觉有关。中国新闻出版研究院组织实施的第十三次全国国民阅读调查显示:2015年我国国民人均纸质图书阅读量为4.58本,远低于韩国的11本,法国的20本,日本的40本,以色列的64本;而纸质报纸和期刊阅读量与2014年相比,均有不同程度的下降。超四成的成年国民认为自己的阅读数量较少。2014年的调查显示:成年人平均每天读报15.50分钟,比上年减少3.41分钟。“没有时间学”只是个借口吧。浮躁心态,把读书学习挤出了很多国人的生活领域。物质、精神条件与过去比,富裕多了、方便多了,却造成相当部分人或组织不学不习,坐享其成。不学不习,就如逆水行舟不进则退。
    上海市学习型社会建设服务指导中心办公室编写的《2015年上海社区教育统计汇编》披露:2015年本市各区县街镇乡社区学校(成人学校)和居委会教学点的学习人次比2014年同比下降2.4%;其各学习团队学员总数比2014年减少3.5%;其举办的大型活动参与人数同比减少4.7%。据上海市老年教育工作小组办公室、市老年教育信息中心统计,2015年参加本市各街镇(工业园、区老年学习苑)老年学校的学员平均占当年老年人口的6%,最高为嘉定区,占13%,最低的区只占4%。
    2.不通畅
    当下,学习对个人、组织、社会来说,还远没达到“无缝”、“普适”、“无处不在”的程度,都有不通畅之处。
    多层多级终身学习支持服务系统不周密;一些区县社区教育管理者感叹:不要说终身教育,就看看目前社区教育领域更多时还是教育行政部门中管终身教育部门人员的“孤军”、“单打”。某市前几年曾在全市范围内评选、表彰了学习型企事业单位等学习型组织,还挂牌宣传;近年来,却冷了下来。关于学分银行,关于学历与非学历学分认定问题的进展迟缓,雷声大、雨点小,难以发挥成人,包括中老年在职人士和进城务工人员继续学习的积极性。正规、正式学习与非正规、非正式学习之间的通道亟待切实打通。
    学校教育与社会教育割裂,在校生参加社会性学习的频次低、时间少。据《中国教育学刊》2015年第8期刊登的湖州师院陈传锋、李成齐的《当前我国中小学生的课外社会性学习状况堪忧》一文提供的数据:从未参加课外社会实践的中小学学生比例达53%,从未参加课外公益性活动的中小学学生达63.3%,没花任何时间参加公益活动的中小学校学生则达64.9%。家庭教育与学校教育割裂,在校讲文明礼貌好几年,可能在家、到社区几天就可被“冲淡”,一些不学习、观念陈旧、不以身作则家长的压迫式、放任式与学校某些教师的蜻蜓点水式、无差别式教育,让某些学生产生抵触和反感。无疑,其中少不了服务、支持系统包括不同教育机构之间沟通、协同不顺畅的阻隔。
    3.不全面
    终身学习办学网络体系还不完善。尽管上海在全国领先,但从工作场所继续教育来看,企业单位不如事业单位,民办单位不如公办单位;从社区教育来看,郊区的办学网络不如市区,村委会教学点的覆盖不如居委会教学点网点;2015年17个社区学院办班地点基本集中在区县社区学院,在居乡委会教学点办班的只有1个区,与其他教育机构办班的仅为2个区。
    参与终身学习的人群不全,即便在我国东部发达地区,离覆盖全民学习还有相当差距。如年轻人、新上海人少,“老面孔”多。2015的统计,参加上海各区县社区学院班级的学员中“长头发的”占62.24%、“白头发的”占29.18%,“黑头发的”下岗人员只占1.9%;还有不少区学习的人群是老人多、0至3岁的散居儿童多,中青年稀少,呈现两头大中间小的“亚铃”状态。而参与学习的老年人占老年人总人口并不高。还是这一年,本市各区县社区学院办班班情况也很不平衡:如徐汇区社区学院非学历类班有363个、证书类的有114个,宝山区社区学院非学历类班有125个,证书类的有129个;而虹口区社区学院非学历类班和证书班都只有1个;而黄浦、杨浦、金山、奉贤社区学院的证书类班则为0个;浦东新区的非学历类班有322个,而证书类则只有2个;相差如此悬殊。某中心城区2015年老年学校教育内容多为知识型、技能型、休闲型、保健型课程;参与道德品质修养、时事政治型关于内涵建设课程的学员数只占1%;只有1所街道老年学校参加道德品质修养、事时政治综合型课程学员还占12%,其他9所老年学校参与道德品质修养、事时政治综合型课程学员都为0。
    从学校教育来看,《东方教育时报》记者在走访中发现,尽管我国中小学生阅读的数量增加了。但文学类、虚构类书籍占比过多,从网传的书单看,存在“偏食”现象,阅读面过窄,科学、历史、哲学等科目稀缺。(《《东方教育时报》2016年11月2日4、5版)已开展的课外学习中偏重休闲、养身类、技能类、缺道德修养、价值观的学习和教育;在校学习期间轻实践、轻公益类学习活动。

    三、学习如何变“通”
   
    基于核心素养、具备全球胜任力、立德树人的学习要顺畅,就必需融而“通”、联而“通”、灵而“通”。
    1.融而“通”
    这是要融化、融解、融合,针对妨碍、不利学习的问题、矛盾,去化解堵点、透彻理解后重组和合,融会贯通,实现学习畅通无阻。因为“学而不化,非学也”(杨万里《庸言》)。
    不去学习,怎么办?
    首先,必须树立终身学习、全民学习的理念。子在川上曰:“逝者如斯夫。”客观环境在变,人就要适应变化而学习。《易大传·系辞上》说“圣人有以见天下之动,而观其会通”,即思想文化应融会贯通。前进的社会应为每一个人、每一个组织的学习需求畅通地提供优质的教育资源和优质的学习支持、服务,可谓“为有源头活水来”(朱熹的《观书有感》),从而实现人人、时时、处处可学。为此,要找到、瞄准并清除通往终身学习、全民学习之路上的堵塞物。对不愿学的组织来说,有的是吃老本、靠老经验,有的比上不足,比下有余,有的墨守陈规,守株待兔、刻舟求剑来“混”日子。对不要学的人来说,或受家庭,或受社会环境影响,或是外界条件限制,或个人经历中某些遭遇等,造成怕学、厌学、懒学、不会学等。孔子曰:“不愤不启,不悱不发”;陶行知说:“学”的意义,是要自己去学,好的先生乃是引导式地教学生去学。换言之,要去启发,着力化解,逐步改变不学不习的老习惯,让他或他们认识或体验到学习的必要,从“要我学”变为“我要学”,融入学习的时代潮流中来。人与动物不同之处就是人能学习。不接受学习不等于没有学习的潜力,只是学习之路被堵住了。启动、唤醒这些人的学习就要使其进入提出问题、分析问题和解决问题的思维活动中去,融会贯通。融会贯通的关键是“融会”,融者和被融者有一个接入、选择、扬弃、消化的过程。实施时,要营造合适甚至良好的学习氛围,如愿说、愿听、愿想、愿记、愿交流等。融者要积极又耐心地引导被融者开动脑筋,进行思维。其实成人有经历,都会思维,只是平时根本不去注意要学的内容、不注意思考总结、不注意深入反省,把思、学、行割裂了,不好的习惯变成了自然状态。从事长期成人教育的一些老教师就会让相关对象回忆、对接自己处事中的基本的思维过程,静下心、定下神,寻找成功的经验和失败的教训,观照自己提出问题、分析问题和解决问题的的过程,渐次体验到“融入”了比较、分析、综合、推理等思维方法后的益处;这样能够逐步自觉地运用思维方法“贯通”思路、尝试实行,可以学会学习了。有一些中老年人怕学外语、电脑操作等,怕被小年轻说三道四,有经验的终身教育教师、志愿者就满腔热情地、和风细雨地,用“浸润式”、“陪伴式”,不厌其烦地融通那些不学的人所遇到的阻碍学习的疙瘩,让这些人走进课堂、机房,踏上学习之途。
    去学了,读了不少书,没效果怎么办?
    要作分析:有的是“偏食”,所学的内容偏科,文理不相通;有的是倚重知识、看重书本、轻视“动手”;有的是知与行不匹配等。融通的对策是进行通人教育,这是一种培养学习者融会贯通能力的整合教育,包含智慧教育、能力教育、尊他教育、共情教育和成人(仁)教育等,旨在培养创造性解决问题的人,即通情达理的人。它重在培养打通事物隔阂的能力、转化事物的能力,知、行结合的能力以及打通学问与生命的能力。培根、笛卡尔等人都曾在通过实现自然科学、社会科学与人文科学的知识大融通,来构建不偏不倚的智慧。英裔美籍教育理论家怀特海说:“教育只有一个主题,那就是五彩缤纷的生活”,也就是说教育要拥抱生活、进入生活。20世纪我国的陶行知强调“生活即教育”“社会即学校”“做中学”“教学做合一”,显然就要融通教、学、做。蔡元培设计塑造合格的公民,主张用美育结合德育、智育、体育来完善心灵,塑造大国人格。进入21世纪,美国首创STEM教育,并将其作为提升国家竞争力的战略之一,而后美国学者又提议为STEAM,即把科学、技术、数学、艺术与教育结合成系列又富有成效的活动项目。因此,在学校教育实践中,我们教师要引导:读文学类阅读时有意融如入科学知识;读科普类书籍时融入文学元素或穿插动手、竞技性活动,让学习者将文、理科知识,动脑、动手自然融合,从而促进认知。成都成华区双林小学在2016年9月将语、数、外9门课程融通为“阅读与生活”“思维与科创”“健康与成长”“口语与交际”“艺术与表现等5门”馨“课程。在社区教育中,为各类人群设置的多种课程的融通,也大有文章可做,应当不只是增加新的科技、文化知识,而是要将课程整合,就是把科学、技术、人文等融通,与实践应用对接,提升广大学习者的核心素养。本人参与设计、选题、组稿、编辑的上海长宁区社区教育教材(课程)中,《社区平安》就是以融合性主题来整合化学、生物、物理、气象、地理等学科,围绕健康营养、疾病防控、公共安全等热点,创设学习情景与任务,践行社会与个人责任担当,培养、提升科学地解决相关问题的能力。以此教材为基础的《城市公共安全》课程被评为全国社区教育特色课程,此教材在上海市社区教育特色课程评选中荣获一等奖,2016年8月它已由上海科学技术出版社出版发行。
    2.联而“通”
    如果说以上是从学习的内因方面来解决“通”的问题,那么还要从学习外因方面来接通。这就要联系相关资源方、联接各种助学力量、联手社会各界推动全民学习活动,好比”一桥飞架南北,天堑变通途”(毛泽东《水调歌头·游泳》)。
    如何联通?
    要大手笔,有顶层设计。这必须创新“供给”、优化“供给”,进行整体思维。《建设学习型城市北京宣言》认为,城市中所有活动部门诸如公共管理、学校、卫生、工商、文化、科技、媒体和公民社会组织都是教育实体,也是构建学习型城市的利益攸关方,应形成包括所有利益攸关方在内的开放、多样、综合的大系统。2014年8月国家教育部、中央文明办、国家发改委、民政部、财政部、人力资源社会保障部、文化部联合发了关于加强学习型城市建设的指导意见的文件,明确要健全领导体制,即党委领导、政府统筹、行业部门联动、社会协同参与等。2016年7月国家教育部等下发了《关于进一步推进社区教育发展的意见》,由国家教育部、民政部、科技部、财政部、人力资源社会保障部、文化部、体育总局、共青团中央、中国科学技术协会等九部门联合签署,也充分体现了联通的战略举措和包容、协同的大趋势。2017年1月中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》指出,着力构建中华优秀传统文化传承发展体系,实施中华优秀传统文化传承发展工程,把中华优秀传统文化内涵更好更多地融入国民教育、融入生产生活各方面,是建设社会主义文化强国的重大战略任务,并明确要“统筹协调、形成合力”“发挥综合协调作用,整合各类资源,调动各方力量,推动形成党委统一领导、党政群协同推进、有关部门各负其责、全社会共同参与的中华优秀传统文化传承发展工作新格局”。这是从党和国家的“顶层”提出的“战略”“工程”,毫无疑问是大手笔;从“全社会共同参与”的“工作新格局”来看,显而易见是大构架;从“组织实施和保障措施”来看,要“加强组织领导”、要“加强政策保障”、要“加强文化法治环境”、要“充分调动全社会积极性创造性”,确确实实是要实现全民学习的大联通。
    要全方位疏通堵点。建立国家学分认证、积累与转换制度,形成国家资格框架,可对不同教育和学习情境中获得的学习成果进行有效认定,就打通了学校教育与工作场所教育、社区教育之间、学历教育与非学历教育之间、组织学习与自主学习之间阻隔的关节,在国家层面实现全覆盖。《上海终身教育发展“十三五”规划》在“实施工程”部分就有“终身学习立交桥建设工程”。北京、上海等开放大学就借助多种技术手段,探索采用学分制模式,通过建设学分银行,打通学历教育、非学历教育界限,实现不同类型、不同层次的学习成果可在学分银行兑换学分,学分积累到一定程度后能授予相应学位。这为不同地域、不同层次、不同经济条件下的差异化终身学习者搭建了四通八达的学习“立交桥”。
    要构建办学网络体系。社区教育是终身教育的重要形式,上海市终身教育处处长庄俭在接受《中国教育报》记者采访时说得好,社区教育“是与百姓沟通的教育,是社会稳定的基础。”(2016年7月30日第1版)社区是小社会、人群集合地,抓好社区教育能增强社区各类人群的交往、联接,激发人的社群性,有力带动全社会各类人群终身学习、全民学习。全国社区教育示范区都建有相当完善的办学网络,基本框架为三级:区层面以社区学院为龙头、街镇以社区学校为骨干、居委乡村以居民区教学点为基础。上海长宁区则还着力社区学院的能力建设、10所社区学校和185个教学点的规范化建设,并建有以睦邻户学习点为第四级的网络;目前还在深化,以打通“最后一公里”,让办学网络像毛细血管那样完备、到位。为创建学习型街道,上海长宁区华阳街道深化社区“大教育”格局,建立横向为机关教育、企业教育及家庭教育“三位一体”的、纵向为“街道-居委-小区-楼组-家庭”的五级文化教育服务网络,结合华阳凝聚力工程,扎实营造终身学习环境。上海崇明区在搭建社区教育三级网络中,注重以乡镇社区学校校长负责、以联络员监督员协调、以专职教师实施的队伍建设,达到社区教育与农业合作社零距离链接,开辟培训新农民之路。上海金山区廊下镇从建设宅基学习点,打造15分钟学习圈入手,将课堂办到社区居民身边,扩大了受教育面,方便全民参与学习。在职业教育与终身学习互相促进的办学理念指引下,天津河北区也构建了三级教育网络,第一级以天津城市职业学院为龙头,第二级为街道社区学校,第三级为居委会——社区居民学习中心。这些办学网络体系构建中,不可忽视的是每一级的“节点”都要被激活,从而使整个体系通畅有活力。
    要大力运用互联网。习近平同志在第三届互联网大会发表的视频讲话中指出要“携手构建网络空间命运共同体”。信息革命使电脑代替了个人的部分脑力,而互联网则把个人的脑力联系起来变成人类共有的大脑。知识是人类的共同财富,可以人人共享。互联网作为现代信息技术使终身教育的时间、空间极度拓展,实现教育资源、教育协作和教学方式跨时空的自由流动、穿越和交互。要促进现代信息技术在终身学习领域的广泛、深入应用,达到深度整合,就必须创新,打造教与学各类主体高度互动、密切协同的新模式。长宁区发挥学在数字长宁体系的技术和资源优势,采取“网上+网下”运作。如在体验学习中,除了i-服饰实验室可以网上网下同步体验之外,设在有关街镇的体验基地以区街一体化网络平台为支撑,街镇子平台同步开设网上体验专门网页,设立虚拟环境,学习者可以通过网络学习相关知识、模拟操作,身临其境地参与体验学习。不能亲身到达体验基地的学习者可以通过云视课堂系统,远程参与学习,无论是在途中还是在异地,只要通过手机、ipad等轻便的移动终端就能非常便捷地参与实时体验学习和互动讨论,实现不受时空限制的而互通的“云体验”。
    “连接比拥有更重要”(顾学文:《解放周末·与其抱怨没出路,不如换个思路》2016年12月2日《解放日报》)。摇滚明星David Dowie曾指出互联网并非只连接信息,更是一种人的连接。真实网络和虚拟网络联接后畅通渠道,就可联动即协调人的相关行动,人们在分享各种资源中学习,在学习中有效沟通、互学交流、互促共进。
    3.灵而“通”
    无论从内、从外,学习的融而“通”、联而“通”都要在时空中进行,都要有广度、深度、速度、效度的要求,并寻求最佳结合。这就必须统筹兼顾,要灵敏、灵活、灵巧。《孙子兵法》上说:“攻心为上”,“心”就是牵一发而动全身的关键之处,“心”通则百通。可谓“心有灵犀一点通”(李商隐《无题》)。
    灵而“通”如何着手呢?
    要灵敏发现、应对。在老年教育教学中,要改变老年人长久形成的观念、行为很不容易,长期从事这项工作的老师们发现生死观教育很有必要,但老人很忌讳。有的教育工作者想到了“生寄死归”,形象地用寄养在花盆里的花草作比喻,人离世,不过就如花木回归泥土中那样很自然。于是关于“生命”的学习打开了局面。又如某人发现老父脾气变坏了,与他说些大道理无济于事。当儿子的他很细心观察,发现老父常和一些老友碰头,议论社会阴暗面,搬弄是非、扯些家庭纠纷。儿子敏捷地想到俗话说“近朱者赤、近墨者黑”,就尽快挤出时间陪伴老父聊天、散步、参观等,到社区学校结识了新朋友,成为“白胡子”新学员。果然,老父亲精神状态变好了。
    要灵巧变化、拓展。如上海长宁区江苏街道南汪居民区瞄准独居伤偶老人生活郁闷的状态,不拘泥座谈、对话传统方法,采用“心歌沙龙”开展合唱学习活动,以歌消愁、化解心结,自然、巧妙地把独居老人引导到社区学习乐园。社区教育工作既要管教育又要顾及社区事务,忙、多、杂、细、乱,而要培育学习型社区教育工作者队伍是个老、大、难问题,鲜有新招。杭州市上城区小营街道对专职社区教师、社会工作者、社区学院教师、社区社工的现状作调研,灵敏把握其共性和个性,有“变”、有“通”,针对对象实际分成成长期、发展期、丰盈期等,巧妙地变换形式,拓展出“百灵鸟”“千里马”“孺子牛”“玉麒麟”“金凤凰”五大系列专业培训,激发起相应对象的兴趣,并与相关部门沟通,落实政策、经费、智力支持等保障措施,让每一个社区教育工作者都享有出彩的机会。互联网技术可以为学习者提供各种信息,互联网的开放给学习者的创造提供了没有边界的平台,激发了学习者的潜力、活力,但不能代替学习者的自我反省、主动学习,不能代替学习者本身的想象和思维,不能代替学习者与他人的真实交流。要把握好“度”,灵活变化。杭州临平职业高中在机电专业实行“闯关教学”,按照工作系统化原理,让学习者对所要学的项目进行游戏闯关,娱乐化的游戏巧妙改造为学法,使“厌学”“乐学”者队伍。又如成都航空职业技术学院在推行“翻转课堂”时将传统的课前传递知识、课中消化知识、课后补救知识,巧妙地变化为先是“正”:以教师为中心开展线上线下工作;再是“反”:以学生为中心,让学生线上线下讨论、研究;后是“合”:师生线上线下混合教和学,实现专业性和职业性的相通结合。
    要灵活施教、可学。学习的主体是人,人“心”是活的,人的学习显然有其个性化。要点“通”人心使人自觉投入学习,需要“私人订制”。上海松江区永丰街道“邻里缘”学习小组作为社区教育三级网络延伸的基点,为人人、时时、处处可学,打造了“三微”模式:“随手翻”微教材,包括饮食、居家、出行、养生等;“随时收”微资源,即每月围绕一个主题实用性强的学习资源,每周三次以短信形式发到居民手机上,现已发出700多篇;“随意学”微课堂,每月推出三个专栏,如怎样烧本帮年夜饭,学做营养菜等。“随手翻”“随时收”“随意学”充分体现了这种学习模式的灵活性、通畅性、便捷性和丰富性。人“心”被吸引到学习中,于是全街道增加了30个微信学习团队。
    要有灵验见效的机制。这需要围绕学习型社会、学习型组织的核心目标、任务,政府部门、教育单位与行业、企事业巧妙融通、联通,建立制度化协调、沟通机制,找到“最大公约数”、画出最大“同心圆”:各方职能部门主动合作、协同决策,打通教育与其他部门衔接、交往不顺畅的瓶颈,保证多元经费投入和资源共享。上海、天津、杭州等全国社区教育示范区之所以比较成功,很重要的原因是相关的协调机制,即多方参与、齐心协力、互相配合的工作格局“灵”、“赞”,确有成效。如天津河西区友谊街道为建设学习型街道,实施“和谐友谊全民终身学习行动”,由各助力组织协调推进。这六个组织是:党建协调指导委员会,文化、体育联合会,关爱协会,环境督导协会,治安联防协会,社区居民健康服务协会。协调机制保证连通了街道六个组织管辖的各个条线,覆盖街道成员的诸方面,既有广度、宽度、速度,也有效度,共生共存共进,该街道荣获全国学习型街道示范单位的称号。
    综上所述,基于核心素养、具备全球胜任力、从而立德树人的学习之“通”确实像旅行。在融而“通”、联而“通”、灵而“通”的过程中,境(学习情景)脉(学习内容结构脉络、学习者认知建构)对话,学习“旅途”处处、时时绿灯畅通,形成充盈“洪荒之力”的终身学习共同体,我们每个人、每个组织都可享受学习的无限美妙、更新提升自身,从而创造更璀璨的未来。
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发表于 2019-5-13 22:51:47 | 显示全部楼层
    理论性强!
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发表于 2019-5-13 22:53:59 | 显示全部楼层
    理论性强,学习了!
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